1、综上所述,包身工、短工、长工、佃户及贫下中农在定义、特点、与地主或资本家的关系以及生活条件等方面都存在显著的差异。这些差异反映了封建社会中不同阶层人民的生活状态和社会地位。
2、包身工、短工、长工、佃户及贫下中农的区别如下:包身工: 身份:被视为地主的私有财产,通过金钱交易获得。 薪酬:终身或特定年限内无偿或获得微薄薪酬。 生活保障:包食包住包衣及死后安葬,甚至包括婚姻安排,但伴侣和子女同样受束缚。短工: 身份:自由劳动者,拥有独立的家庭。
3、包身工:地主以金钱交易的方式,将其视为私有财产,赋予他们终身或特定年限的无偿或微薄薪酬服务。他们被赋予包食包住包衣及死后安葬的保障,有时甚至包括婚姻安排,但这些伴侣和子女同样承受着包身工的束缚。
4、长工的雇佣期限更长,工作更稳定。贫农、中农等阶层:贫农仅有极少土地,需租种地主土地(类似佃户但土地更少);中农拥有满足自给的土地,无需租地。佃户介于贫农与中农之间,可能拥有部分土地但需通过租地扩大生产。
5、相较于包身工,短工的积分有所提升。长工:60分。长工的积分是短工的两倍。佃户:90分。佃户的积分继续增长,达到90分。贫农:180分。贫农的积分是佃户的两倍,显示出一定的游戏水平。渔夫:320分。渔夫的积分进一步提升,达到320分。猎人:530分。猎人的积分超过了500分,是游戏中较为常见的等级。
6、包身工:这是斗地主游戏中最低的等级,代表玩家在游戏中的初始或较低水平。短工:相较于包身工,短工等级略高,但仍处于游戏的较低层次。长工:长工等级意味着玩家在游戏中有了一定的经验和积累,但仍需继续努力提升。
1、《包身工》自然段的划分如下:1-6段:(四点一刻)起身。7-11段:包身工的来源 、身份。12-14段:(四点半后)早餐。15-22段:雇佣包身工的原因。23-32段:(五点)上工。33-34段:在中国的日本纱厂飞跃的膨大。35-47段:(十七点)放工。
2、1、第一部分共11个自然段,总体可以分为两层。即(1~6段)主要描写包身工起身的情景,介绍恶劣的住宿条件;(7~11段)主要写包身工的来历和身份,说明包身工制度的产生。
3、第一部分(1~11段),主要记叙包身工清晨起床的情景,描述她们恶劣的居住条件;介绍包身工的来源和身份,说明包身工产生的背景。第二部分(12~22段),记叙包身工早餐的情况,描述她们恶劣的饮食条件;分析包身工发展的原因。
4、以《包身工》为例,该作品通过细腻的笔触描绘了20世纪30年代中国包身工的悲惨生活。文章中的每一段都严格遵循了自然段的划分规则。例如,在描述包身工们清晨起床的情景时,作者将每个人的行动单独成段,使读者能够清晰地感受到每一个细节。
5、课文《包身工》赏析 篇1 内容结构 文章内容较长,共50个自然段,要分析文章的结构,理清作者的思路,首先要找出本文的线索,然后根据线索去划分文章的结构层次。通读全文不难发现本文共有一明一暗两条线索,明线即是包身工一天的活动,是主线;暗线即是中间穿插有关包身工制度的起因、发展和趋向的说明和议论,是副线。
6、很简单,每段前有2个空格就算一个自然段。无论什么,哪怕是对话也要分自然段。
1、打死不要紧,在这种情形之下,包身工当然是“人得而欺之”了。有一次,一个叫做小福子的包身工整好了烂纱没有装起,就遭了“拿摩温”的殴打,恰恰运气坏,一个“东洋婆”(日本女人)走过来了,“拿摩温”为着要在主子面前显出他的威风,和对东洋婆表示他管督的严厉,打得比平常格外着力。
2、夏衍的《包身工》是一篇在1935年发表的报告文学作品,记录了上海等地的包身工所遭受的非人待遇和残酷剥削。四月中旬的一个清晨四点十五分,住在拥挤工房里的人们被一个穿着拷绸衫裤的男子大声吆喝起床。他骂那些不起床的人为“猪猡”,并命令“芦柴棒”去烧火。
3、《包身工》原文:已经是旧历四月中旬了,上午四点过一刻,晓星才从慢慢地推移着的淡云里面消去,蜂房般的格子铺里的生物已经在蠕动了。
4、在农历四月中旬的早晨,四点一刻,包身工们在狭小的蜂房般的格子铺中开始活动,被粗暴地唤醒。一个穿着不合时令拷绸衫裤的男子,如同发怒一般,吼叫着催促芦柴棒去生火,指责她们懒惰如猪猡。
5、原文:一(老栓买药)秋天的后半夜,月亮下去了,太阳还没有出,只剩下一片乌蓝的天;除了夜游的东西,什么都睡着。华老栓忽然坐起身,擦着火柴,点上遍身油腻的灯盏,茶馆的两间屋子里,便弥满了青白的光。“小栓的爹,你就去么?”是一个老女人的声音。里边的小屋子里,也发出一阵咳嗽。
《包身工》是中国最早的报告文学的代表作。报告文学,是文学体裁的一种,散文的一类,是文艺通讯、速写、特写、采访报告等的总称,是文学创作中的“轻骑兵”。可以写人,可以写事,也可以写问题。
【答案】:A。解析:《包身工》创作于1936年,作品借助借代、比喻、描写和幽默诙谐语言,夸张而又真实地描写了美帝国主义和中国封建势力勾结下,靠出卖劳动力生存的普通劳动民众的现实生活。对当时社会问题进行了形象化的再现,同时又充满哲理思辨和批判精神,具有强烈的时代感,这恰好符合报告文学的特征。
《包身工》是小学(六)年级的课文。《包身工》,中国现代作家夏衍所著的报告文学作品,写于1935年。《包身工》一文以报告文学的形式叙述了上海等地包身工遭遇的种种非人的待遇,以及带工老板等人对他们残忍的压榨。

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